Kultúrne konotácie festivalu Qingming a Lunar March Trojrad Tri uctievanie pôvodu predkov
Kultúrna konotácia festivalu Qingming
„Qingming Festival je jedným z najdôležitejších tradičných festivalov v Číne. Nie je to len festival, aby ľudia vzdali hold svojim predkom a vážili si spomienku na svojich predkov, ale aj zväzok čínskeho národa, aby identifikoval svojich predkov a jarný obrad na turistiku, priblížil sa k prírode a povzbudzoval nový život. “ Čínska akadémia spoločenských vied folklórsky lekár Shi Aidong povedal. Ako dôležitá súčasť festivalu Qingming, obetné obrady, výlet a ďalšie zvyky pochádzajú hlavne z festivalu Cold Food Festival a Shangsi Festival. Festival studeného jedla súvisí s chápaním prírody starovekých ľudí. V Číne je znovuzrodenie nového požiaru po studenom jedle prechodným obradom, aby sa rozlúčilo so starým a uvádzaním nového, odhaľujúce informácie o zmene ročných období, ktoré symbolizujú začiatok novej sezóny, New Hope, Nový život a nový cyklus. Neskôr má význam „vďačnosti“ a väčší dôraz na pamäť a vďačnosť za „minulosť“.
Studené jedlo zakázané oheň Cold Food Obete hrobka, Qingming Využíva nový požiarny výlet. Pred dynastiou Tang boli studené jedlo a Qingming dva po sebe nasledujúce festivaly s rôznymi témami. Prvý z nich mal smútiť za mŕtvych, zatiaľ čo druhý mal hľadať novú starostlivosť o študentov. Jin a jang, dychový život, obaja majú úzky vzťah. Zákaz požiaru má vyrábať oheň, obetovať smrť je zachrániť život, čo je vnútorný kultúrny vzťah medzi studeným jedlom a Qingmingom. Za vlády cisára Xuanzong z dynastie Tang, cisársky súd opravil zvyky ľudovej hrobky zametacej vo forme vládnych dekrétov na festivale studených potravín pred festivalom Qingming. Pretože festival Cold Food a Qingming bol v čase úzko spojený, festival Cold Food Festival bol spojený s festivalom Qingming veľmi skoro a zametanie hrobky sa rozšírilo od studeného jedla po festival Qingming.
Po vstupe do dynastie piesne sa Qingming a Cold Food postupne zlúčili do jedného a Qingming vzal obetný zvyk na festivale studených potravín pod svojím názvom. Zároveň sa do festivalu Qingmingu zlúčil festival „Shangsi Spring“. Po dynastiách Ming a Qing sa Festival Shangsi stiahol zo festivalového systému a festival Cold Food v podstate vymrel. Jar iba jeden festival Qingming.
„Qingming Festival je syntéza a sublimácia takmer všetkých jarných festivalov a Qingming Festival Custom má bohatšiu kultúrnu konotáciu.“ Povedal Shi Aidong. Na rozdiel od iných tradičných festivalov je Qingming Festival komplexný festival, ktorý kombinuje „solárne výrazy“ a „festivalové zvyky“. Qingming zo slnečného pojmu je na jarnej rovnodennosti po tom, čo sa v tomto okamihu otepľuje počasie, plné vitality, ľudia na turistike, blízko prírody, sa dá povedať, že dodržiavajú deň, pomáhajú absorbovať prirodzený čistý jangový plyn, rozptýliť chlad a depresiu, dobré pre fyzické a duševné zdravie.
Začiatkom dynastie Tang, studené jedlo a Qingming boli zviazané na dovolenku a rôzne ročné tituly mali štyri až sedem dní voľna. Dynastia piesne bola časom, keď sa život stával stále viac a viac urbanizovanými a ľudové zvyky sa vyvíjali smerom k zábave. Aby sa ľuďom umožnili zametať hrobky a ísť von na Qingming, je špeciálne stanovené, že Taixue má tri dni voľna a bojové umenie má jeden deň voľna. „Mapa rieky Qingming“ zobrazuje v tom čase prosperujúci obraz Qingmingu.
Zameranie a výlet hrobky, pôvodne dve rôzne kultúrne témy, po pomaly integrovanej dynastii piesne a naďalej dostávajú pozitívny kultúrny význam. Ľudia priamo súvisia s uctievaním predkov s národným charakterom čínskeho národa, ktorý pripisuje veľkú dôležitosť synovskej zbožnosti a starostlivo sleduje minulosť a myslia si, že zvyky Qingming Festival odrážajú morálne vedomie Číňanov, aby boli vďační a nezabúdali na svoje korene. Jeho kultúrny význam je podobný dňu západného vďakyvzdania. Existuje hlboký vzťah medzi aktivitami uctievania predkov a kultúrou synovskej zbožnosti hlboko zakorenenej v čínskej kultúre a táto kultúra je stĺpom harmonického a stabilného rozvoja čínskej spoločnosti na tisíce rokov, čo pomáha vytvárať harmonický medzigeneračný vzťah medzi starými a súčasnými, predchodcami a domácimi spoločnosťami a ďalej propagovať harmonický vzťah medzi človekom a človekom a človekom a prírodou. Toto je tiež ľudový základ festivalu Qingmingu so silnou vitalitou.
Shi Aidong to predstavil, že s rozvojom produktívnych síl a vývojom spoločenského života sa festival Qingming skôr objavil trendom transformácie z posvätnej obete na sekulárnu zábavu a hrobka festivalu Qingming sa stala dovolenkou na jarné výnosy. Pretože vŕba je jarná sezóna, vŕba a vŕba sú tiež jedinečnými zvykami a módou Qingmingu. Počas obdobia Čínskej republiky sa deň výsadby Willowa raz stal „Deň výsadby“. Bez ohľadu na to, ako sa vyvíja, smútok a obeta sú najdôležitejším obsahom čínskeho Qingmingu.
„Či už z pôvodu alebo z jeho vývoja, môžeme zhrnúť dva symbolické významy festivalu Qingmingu, jeden je„ pamätník vďakyvzdania “a druhý nalieha na„ nových študentov “.“
Pôvod uctievania predkov tretí deň tretieho lunárneho mesiaca
Ding Haishi Rok slávnostného uctievania rodného mesta žltých cisárov 19. apríla (tretí deň tretieho lunárneho mesiaca) v rodnom meste Xuanyuan Huangdi - Xinzheng City, provincia Henan.
BAIZU CEREMONY ORGANICKÝ VÝBOR, Viceprezident Čínskej asociácie kultúrneho výskumu Yanhuang, predseda provincie CPPCC Henan Wang Shu povedal, že od staroveku sa odhodlal „3. marca, narodený Xuanyuan“ príslovie. Uctievanie Xuanyuan Žltý cisár, je tradičným obradom čínskeho národa. Prvýkrát videný v historických materiáloch, keď je jarné a jesenné obdobie. Po dynastii Tang sa postupne stal reguláciou, ktorá sa tiahla do súčasnosti.
Podľa historických záznamov bolo Xinzheng City v provincii Henan nazývané krajinou medveďov počas obdobia žltého cisára. Existuje viac ako 20 kultúrnych pamiatok žltého cisára a je to miesto, kde sa narodil žltý cisár, začal podnikať a založil svoje hlavné mesto. Xuanyuan Huangdi v tejto oblasti Xiude Zhen Soldiers, Soothe People, Stupeň štyri, Rong Yan cisár zjednotil svet.
Neskoršie generácie na pripomenutie si podstaty žltého cisára, každý rok tretí deň v marci v rodnom meste žltého cisára, ktoré má usporiadať rôzne aktivity predkov, najmä v jarnom a jesennom období, názov štátu Zheng je ďalej prepravovať túto ľudovú aktivitu, ktorý uctievla žltá aktivita, uctievala žltá aktivita, ktorá uctievala žltá, žltá, žltá aktivita, ktorá uctie Tvorba folklóru pokračovala.
Wang Liqun, profesor na Henan University, uviedol, že okrem skutočnosti, že žltý cisár bol považovaný za kultúrnu ikonu v civilizovanej ére, bol ďalší dôležitý faktor: žltý cisár bol spoločným predkom čínskeho národa.
Podľa organizačného výboru slávnostného uctievania predkov žltého cisárskeho rodného mesta v Dinghai rok v provincii Henan sa rozsiahla organizovaná aktivita uctievania predkov v Xinzheng City, rodnom meste žltého cisára, sa začala v roku 1992 a neskôr sa vyvinula do kultúrneho festivalu Yanhuang, ktoré sa konalo viac ako 10-krát. V lunárnom kalendári z 3. marca 2006 sa v roku Xinzheng City úspešne konal provincia Henan Province v roku žltého cisára.
Aby sme to zhrnuli, my Zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd. bude tiež propagovať naše výrobky v tento deň, sme Roewe &MGAMaxusDodávateľa dielových dielov na jednom mieste, ak máte záujem o nás, kontaktujte nás!
Čas príspevku: apríl-03-2024